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这番话打动了老艺术家们。李贞淑老师第一个点头:“好,我们试试。但孩子,你要知道,真正的即兴需要完全的信任。我们必须先建立这种信任。”
于是,接下来的三天,朴智雅和五位大师没有排练任何具体段落,而是做了一系列建立信任的练习。
第一天,只是静坐和呼吸。六个人围坐,闭眼,同步呼吸。起初大家呼吸节奏各异,但渐渐地,在无声的默契中,呼吸开始同步——不是强迫,是自然的趋同。
第二天,朴智雅让每个人轮流发出一个声音,任何声音,其他人只是聆听,不评价,不回应。李贞淑老师弹了一个简单的伽倻琴音,金英子老师唱了一个长音,郑在民敲了一下鼓边,安尚久老师吹了一个微弱的气音,朴敏秀老师拉了一个滑音。
朴智雅自己,只是呼吸。
第三天,开始回应。朴智雅先发出一个声音——不是歌唱,是喉咙深处那种带着晶体质感的嗡鸣。李贞淑老师聆听后,用伽倻琴回应了一个清澈的音。接着金英子老师用板索里的一个音节回应伽倻琴。如此循环。
没有计划,没有方向,只有持续的声音交换。奇妙的是,一个小时下来,这些看似随意的声音逐渐形成了一种内在的逻辑,像河流找到了河道。
“这就是对话。”练习结束后,安尚久老师感慨,“我们不是在演奏音乐,是在让音乐通过我们发生。”
信任建立后,真正的创作开始了。朴智雅把柏林的声音采样分发给各位大师,让他们各自聆听,然后用传统乐器回应这些陌生的声音。
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郑在民选择了一段柏林地铁的节奏,用长鼓创造出既呼应又对比的节奏型。朴敏秀被一段教堂钟声吸引,用奚琴模拟出钟声的泛音结构。安尚久老师则对一段街头艺人的萨克斯风产生了兴趣,用大笒进行了一场跨越文化的“对歌”。
最让朴智雅感动的是李贞淑老师和金英子老师的合作。她们选择了一段柏林老妇人在公园长椅上自言自语的录音——德语呢喃,听不懂内容,但能听出其中的孤独和回忆。李贞淑老师用伽倻琴弹奏出如水的旋律,金英子老师则用板索里的唱腔,但不是歌词,而是纯粹的声音,像在安慰,在陪伴。
“音乐不需要翻译。”录制这段时,金英子老师说,“情感是通用的语言。”
经过一周密集的创作,他们积累了五个多小时的声音素材。朴智雅需要把这些素材剪辑、整合、设计成四十五分钟的演出。
这期间,其他工作也在同步进行。Ethereal要准备新专辑的初步概念,公司有无法推掉的商业活动,柏林那边每天都有新的邮件需要回复。
朴智雅学会了在碎片时间里工作。在去拍摄的车上,她用笔记本电脑剪辑音频;在化妆间等待时,她回复柏林的技术问题;深夜回到宿舍,她继续与国乐院的大师们沟通。
身体的疲惫是显而易见的——她的黑眼圈用遮瑕膏都难以完全掩盖,声音因为过度使用而时常沙哑。但精神上,她感到一种奇异的充沛,像一条汇入了多条支流的河,虽然奔忙,但水量丰沛。
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